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第12节(2 / 7)

修饰语,后面又跟着“文化”,“道德”,“品德”,“精神”等词的话,那个“传统”往往指的是“五四”运动之前的“传统”,因为中国几千年传来传去的那些东西,在五四运动期间被恨恨地pk了一把,那时很流行的一个口号就是”打倒孔家店!”,而这个“孔家店”,不是指老孔家开的杂货铺子,而是指以孔子为始祖的儒家思想体系,尤其指不合人性的封建礼教。

如果“随便说说”只提到“中国传统的品德”,那说起来要简单很多,但她又提到“精神”,事情就复杂了,不得不把中国传统精神的老底子挖出来亮亮。

中国传统精神深受儒道释三家的影响,“儒”即儒家,“道”即道家,也有称“道教”的,但很多人认为“道家”“道教”是两回事;“释”即佛教,也有称“佛家”的,据说佛教跟道家结合生成了“禅”。儒家的代表人物是孔子孟子,道家的代表人物是老子庄子,佛家的代表人物是释迦牟尼。这并不是说中国传统精神就只受这三家影响,而是说这三家影响最大。

佛教是一种宗教,而宗教的特点之一就是重来生,轻今世。这辈子你吃什么穿什么都不重要,重要的是你要行善积德,以便死后能过好日子。佛教不同于一些西方宗教的一点就是它的“轮回”观念,人死了,不是像某些西方宗教说的那样,要么进天堂,要么下地狱,即便是进了炼狱,也会按表现把你分到天堂或地狱里去。但佛教不同,它为人们描绘的死后前途多种多样,叫你目不暇接。人死了,可以变牛变马,可以变猪变狗,可以变花变草,可以投胎到富人家里,也可以托生到穷人家里。

所以有人称佛教是“出世学说”,出世学说一般是不怎么具体规划今生的道德细则的,也不关心社会地位,高低尊卑等世俗的东西,今生根本都不重要嘛,还关心那么多干啥?佛教对人们在今世的行为准则很简单,无非就是行善积德之类。

道家学说也被有些人称为“出世学说”,有的为

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