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第11节(2 / 5)

在君王那里找不到,就可能到别的臣子那里去找。不过皇帝的后宫,是严格禁止男人入内的,就是怕出这些事,所以才会有太监。听说太监也娶妻生子的。”

方兴惊诧地叫道:“太监怎么——生子?娶妻还可以做做过场,可是生子——”

“当然是借种了。”

听到“借种”这个词,几个人都觉得好笑,简直象种田一样。然后又想到jason,差点被人借了“种”,幸好他把自己的“种”当宝贝一样看守着,怕庄稼长得遍地都是了,他没法照看。

唐小琳说:“看来不管同性恋异性恋,传宗接代都是一个重要的考虑。”

郭萍高谈阔论起来:“其实男女之间以什么形式组成家庭,从根本上讲,就是一个性爱和一个哺育后代的问题。动物界是如此,人类也是如此。大多数动物有发情期,不发情的时候就没有交配的欲望,所以那些动物不用成天守在一起,只到了发情期才去寻找可以交配的对象。但人类没有发情期,或者说人类随时可能发情,所以人类就不能仅是发情的时候去寻找配偶。

人类之所以强调家庭的稳固,主要是人类的下代需要很长时间的抚养照料才能自立。如果人类也象某些鸟类一样,一孵化就能自己谋生,他们的父母就没必要总是守在一起了。

所以像我们这样的同性恋面临的两大难题,一是性爱,二是生育。跨过性爱这一关是需要一点勇气的,跨过生育这一关,也是需要一点勇气的。”

不知道为什么,平时自己认为无比神圣、无比隐秘的爱情问题,被郭萍从“人类”“社会”的高度一分析,再用上几个诸如“发情”“交配”这样的词,就变得十分陌生了,好像只是在探讨科学,跟爱情不相关了一样。

几个人在郭萍家又玩了一会,就告辞了。临走的时候,郭萍嘱咐了三个人一遍,叫她们不要去问jason有关捐精的事,免得他尴尬。三个人一口答应,说保证不会去问他。

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