他注意到文廷生他们三个平静如常。三个人闭着嘴各忙着自己的活。文廷生穿了件特别肥大的厚衣，在裸胸赤膊的人群里有点病歪歪的死相。
日头偏西时戏班子赶到了鲥鳞会前的广场。竹架戏台已搭好，背对着鲥鳞会会址的大门。许多不同的戏将会在这个戏台上同台发生。多年以后，中国社会科学院一位"八卦派"史学家就这一段历史曾伟大地指出，雷公嘴之所以栽在文廷生手下，全因为这个戏台的面向。汇阴主阴，百汇主阳，背面主阴，脸面主阳。文廷生是看官，面对戏台，阳气冲盈，肝肺力旺，鲥鳞会坐台面之背，阴气升腾，精气流失，暗里脾肾大伤，元气不复——鲥鳞会寿水殆尽，命中已定。这一理论在八十七个国家引起重大轰动。许多国家的史学家都一致认为，中国的史学研究为世界历史研究提供了极其科学的方法论，同时指明了历史发展的阴阳走向。
六月初六血网大典过后的一场大戏，是扬子岛流传已久的规矩，也是刀马旦小六吆身价陡增的季节。刀马旦小六吆嗓音脆亮，听她的戏，你耳朵里能流出口水来。她八岁练武台功夫，一手飞镖煞是厉害：说打你眼睛，决不打眉毛，指出你肚脐，偏不离小腰!故事发展到这份上你可能已经猜中了几分：这故事实在不怎么样，小六吆一定被雷公嘴买通，在唱戏的光景小六吆手里的飞镖飞将出去，直中文廷生的咽喉，尔后文廷生一命呜呼。
你猜得当然对，你的猜测和雷公嘴的计谋不谋而合。不过有一点非常遗憾，历史没能照你的猜测发展下去。这全不能怨你，历史这玩意儿偶发因素实在是太多，只要哪儿出了点问题可能就完全走样儿了。历史无所谓必然，所谓必然必须在事情发生之后。在事情没有发生以前，你无法知道历史"必然"要往哪里行走。
司鼓、钹、锣，所有的乐器轰将起来，小六吆背插雉翎威风四射。一段《东海宫》震得你耳鼓发酥，心醉骨软。离别了新婚郎披铠执枪，
此征伐征路
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