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叙事十(2 / 3)

瑟夫,我说,我想和你谈谈语言约瑟夫。斯大林站住脚,忧郁地望着我。我加大了嗓子说,我们在海上,没有路也没有墙,这里很安全。斯大林向四周看了一回说,我知道很安全,虽然我有很多警卫战士,但我知道,有人就会有安全问题,警卫越多当然人也越多——你瞧,这已经是逻辑学的范畴了。

您为什么那样关注语言,约瑟夫?

您为什么叫我约瑟夫而不叫斯大林?斯大林反问我,这两个概念都是指我。

约瑟夫是您,而斯大林是世界意义上的您。如果我没记错,"斯大林"是列宁同志给您起的名,汉语的意思是"钢铁"。

你瞧,语言多么复杂,离开思想的抽象语言是没有的,正如没有离开语言的思想。你为什么是汉人?很明了,因为你用汉语思维。

照这样说,一个汉人能顺利地用日语思维,他就会成为日本人了?

当然会。这是我研究语言学的意义所在。优秀的人类战略家在任何时候都应当关注语言。人类历史已经告诉我们,帝国主义时期是以"英语帝国主义"作为标志的。同样,俄语应当是人类共产主义的语言。人类大同的梦想必须以语言大同来实现。

可是中国人更爱说汉语。

唔,我们可以这样说,那是具有中国特色的初级共产主义。

约瑟夫,我们谈谈具体的问题,这么说吧,我对日语一窍不通,可我有日本人的血统,二次大战时,您知道我……

是这样,斯大林打断我说,我明白了,是这样。但你是中国人。就像约瑟夫是斯大林一样不容置疑。汉语是一种不可同化的语言,它是语言学的特例。我了解汉语。我了解中国人。

我很高兴我是中国人,对这个民族我充满自豪,不过就我个人而言……

我只关注人类,斯大林铁板着面孔说,我对个人没有兴趣。

斯大林就这样打断我的话。斯大林紧锁眉头的样子使

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