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"停电状态"轻松解决台湾问题(1 / 6)

我们对中国古人的了解常常是错误的,我们以为我们会背一些诗、一些词,其实常常是错误的。譬如有人说,“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,对不对啊?不对。为什么不对?这是宋朝诗人陆游的诗,就是陆放翁写的诗,它不是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,而是“山重(重复的重)水复疑无路”,我看不到路,我才以为没有路啊。如果是“山穷水尽”,什么都没有了,哪来路呢?所以呢,原文是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。我随便举这个例子跟大家说,我们所了解的中国的古典常常是错误的。什么原因呢?因为你们很少听到我来点化。

我再举个例子,也是陆游(陆放翁)的诗。我的一位老朋友,他故去了,他叫陈子和,(这些字是)他写的,请大家看《集句》,集陆放翁的两句诗,第一个是“万里因循成久客,一年容易又秋风”。“万里因循成久客”,我很久很久地因为在外面,所以就变成了客人;“一年容易又秋风”,大家一般也会引用的。你李敖在台湾一连五十五年,从十四岁离开上海到了台湾,你是不是客人呢?我告诉各位:我不是客人。为什么不是客人呢?因为我住在中国。那你有没有怀念家乡呢?我告诉你:怀念家乡的情绪啊,事实上是一个错误的情绪。为什么呢?大家想想看,古代人离乡背井是好痛苦的事情。为什么?交通不方便,所以啊才有“举头望明月,低头思故乡”。我们看到唐朝人写的诗,写了几万首诗,几乎有一个很大的百分比都是怀念故乡、怀念故乡、怀念故乡,所以乡愁变成了很重要的一个感觉。可是现在不会了,你跟故乡的关系朝发夕至,电话也可以打通,什么方式都可以联络。所以,这个乡情对你不应该有那么浓厚的一种感情,它没有意义了。所以,住在台北和住在北京对我感觉是一样的。住在台北,住在北京,住在哈尔滨(我生在哈尔滨,对我太冷了一点而已)都一样,所以我没有这种乡情。没有这种乡情就表示说,我把整个的国家,整个的

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