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逼着好人上前线(2 / 6)

,一千个好人,一万个好人,你制度上面要摊派出来,每个机关交出百分之五的坏分子的时候,怎么能够不冤枉好人呢?所以,我们说做好人很难。可是叫你不做好人,变成坏人,也有一个技术上的技巧。

大家看这个很富态的老太太,她的名字叫做林海音,是台湾的作家。她虽然是台湾省人,可是在日本时代就跑到北京念书,还嫁给了一个北京人,她的丈夫叫做何凡。何凡有一次跟我见面,他指着我说:“你李敖什么意思?你写文章闯祸什么意思?你看看我何凡,我在《联合报》上每天写一块,连续写了十年,一篇文章都不出事。你李敖在文艺大队写文章,写了一两天就给闯了祸,你怎么这样搞?”我怎么说?我说:“你要不要脸?你是耍笔杆的,你有这么好的机会,在《联合报》有这么一个地盘,每天写篇文章,十年之间,三千六百天,你没把言论自由写宽一点点,你丢人不丢人?你还好意思还说我!你要赞美我。我写两篇文章就闯了祸了,结果言论自由写宽了。你玩了十年,都不能写宽一点点,不能够把控制言论自由的那些大老爷们的思想给他写开一点点,你太实际了,你太可耻了,你的文章太烂了,太没有影响力了。”而这位何凡先生,就是林海音的丈夫,还洋洋自得,觉得他是好人,觉得做的是好事。在我看起来,狗屁!什么原因呢?好人不做好事,叫什么好事?做什么好人呢?

林海音的一个老师叫做方豪。他是个神父,台大历史系的教授,也是我的老师。1935年(我出生那年),他当了神父,后来做了国立政治大学文学院的院长。他在台大教我宋朝的历史。他跟我蛮谈得来的。可是在1935年,他是不愿意做神父的,什么原因呢?因为他一喝醉酒就会哭,一哭就会抱怨,抱怨什么呢?抱怨他小的时候家里很穷,他父亲在教会里做事情,就把他许愿到教会里面去了,所以他就糊里糊涂地在教会里面长大,就吃天主教的奶水长大,最后就糊里糊涂在1935年(我出生那年)做了神父

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