众站队小能手与好运野心家有肉可吃。
凡此种种,似乎与现世的社会现状不谋而合。但秦川德里奇稍微细想,却觉得比起现世,灵武六陆的社会结构更加可爱一些。
为何?
首先,九层境界之分太过直观,相比之下,评判现实社会的一位个体何以站在他的位置上太过复杂,高大上的言辞经不起推敲,往深层探究还总能找出一些魔幻现实主义的因素,简称“阶级矛盾不可调和”,为了维护统治亦或反抗统治,人们创造除了众多话术、语境,神的旨意、朕即国家、天子与士大夫共治天下、私有财产神圣不可侵犯,皆分贵贱,捧一踩一却还假装理客中,堪称群魔乱舞,啼笑皆非,只有一个共产主义毫不避讳地告诉你他要暴力革命。
其二,九层境界之分又太过朴素。何解?所谓“当伟力归诸于个人之时,帝国诞生了”,灵武六陆的修士们论高低贵贱,全凭怪力乱神的武力,说碾压便抹杀,实打实的生死胜败之分,所以少有异议;相比之下,地球古今时代的众多统治阶级的力量却皆为化社会组织效益为私用,所以会出现蛮子烧教堂、边军入皇都、杀人狂灭门亿万富翁之类的闹剧。
以上,皆为境界攀登衍生出的灵武六陆的秩序表现。
可混乱魔裔出现了。
今天的秦川德里奇,只是赐予他人一枚灵使灵蕴而已,再往后,灵子、灵侯、灵君,灵宗、灵帝、灵尊的恐怖灵蕴,他,也能翻手赐予!除了造化之外,还有谁能有如此威能?
一个个社会趋势外的强者横空出世,向旧势力索求资源的掌控权,其间争斗杀伐,可以预见,到时候的灵武六陆,怕不是从头到尾乱了套?
万世灾祸,原来如此。
想到这,秦川德里奇不禁发笑。自然灾害,国家衰亡,战乱纷起,归因之复杂难测,皆可称为造化之功。
原来,世上最大的灾祸,不是拒绝安于现状的野心家,也不是与秩序八
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