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第四百五十章 复明(1 / 3)

道教的咒语是在法事的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。咒语一般没有实际的语言意义,普通人吟诵出咒语也没有任何作用。

但若是身具灵力的风水师诵咒,能够藉此与更高的生命体如神灵等进行沟通,或者对不在这个时空的更高级别的动物的召唤,并借用他们的力量来完成自己需要做的事情。

就功能言,佛咒与道咒有许多相同或相似之处,但结构上是很不同的。

就拿大悲咒来说,大悲咒的特点是叫人先皈依,倘皈依了,一念它,观音就能帮助解决各种魔难,直至接引他上西方极乐世界,念咒的本身就是皈依。

道咒则是直接驱策鬼神,让它们走开或者完成凡人无法完成的甚至是不可思议的事情,现实的目的是前提,对神的敬仰,乃以当下直接的利益为中心。道教咒语的这一特点规定了每一咒的应用范围相对较窄,所以道咒各有针对性,数量极多。

随着光慧方丈嘴中佛咒的不停诵出,一种独特的灵场产生了。灵场所笼罩的范围只在这天王殿之中,并且以一种奇特的规律波动着。这种奇特的灵场波动与光慧方丈自身的佛力波动形成了一种微妙的共振。

在梵音渺渺之中,充盈在大殿之内的佛力越发浓厚,光慧方丈双手再变一个佛印,向着佛案上的鎏金小盒一点,盒子自动打开,澎湃的龙气再次冲了出来,却被大殿中的灵场囿于一个很小的范围之内。

“咚、咚、咚!”的木鱼之声伴随着诵经声响起,光慧方丈双手再次一动,鎏金小盒中的龙眼慢慢的从盒子里飘了出来。

光慧方丈一个佛印打入到了龙眼之中,原本灰色且毫不起眼的龙眼立时之间发出了金色的光泽,在光慧方丈手印的牵引之下,慢慢的飞到了距离邹蓉头顶一尺之处。

紧接着,光慧方丈左手成佛教兰花指一点龙眼,散发着金光的龙眼开始旋转起来。李

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