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第四千一百十九章 你的舞台有多大?能有这块黄土大?(2 / 7)

喜欢,很多人喜欢,但不管喜欢不喜欢,都得明白这种艺术形式跟各种地方戏曲一样,都是扎根在老百姓当中的艺术形式。但现在的问题是陕北民歌接下来不出意料肯定要火了,那么别的地方的歌唱形式呢?刘三姐的家乡有对歌,中南也有丰富多彩的对歌形式,高原的花儿和雪域天籁,帝都附近有京腔京调,我就想问一下,中原有什么?这些地方要怎么开发这些资源?”

不,你等一会儿先!

关外的你怎么不说?

“还说啥,刚被批成了啥样你没看到啊?”上黑子恼火,“那帮人给啥资源都搞不好,真白瞎了那么好的东西。”

这时,帝音更新了微博。

“陕北民歌,也叫陕北酸曲,突出一个酸字。为什么酸?不是吃醋多,是酸甜苦辣的生活里,苦和甜都忘记了,辣的味蕾也早已经被酸替代了,所以才有了酸溜溜的曲儿,唱的人心酸,听得人心酸。但这种艺术形式也有一个明显的问题,那就是往往都通过男女相恋之情里的‘求而不得’展现出来,这有点跟不上现在的需求了,歌曲的多样性也受到了约束。”

“此前我们也听过一些小山头自己作词作曲的陕北民歌,可为什么没有一首能有这首歌曲的反应大?还是情绪到位了,由此也可见,这种艺术形式的确有一定的局限性,怎么突破这种局限是个头等问题。”

“不过,这种艺术形式最起码已经打出了自己的名气,贴上了一个明显的标签,而其他地方的歌曲还在睡梦中,我们现在不知道一些当地的‘剧团’,甚至‘具有地方风格特色’的歌手是怎么想的,难道你们只能等着小山头推陈出新之后又去模仿吗?”

帝音的这段话让不少网友纷纷称赞。

的确要考虑让大家都动起来去开发一个地方的艺术形式了。

“但是这首歌……明明是一首酸曲儿为啥我却听的想笑,有一种俏皮的味道在其中流淌,”香水的鱼问道,“这是人的原

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