，焚尽诗书和民间藏书，可《日书》却幸免于难，因为秦国百姓已经到了生活没有日书，就过不下去的程度。
《日书》将一年的日子分成了十二类，即“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”，叫做“建除十二神”。这十二神与十二月份相联系，再与当时用来纪日的十二地支相结合，就可以精确地告诉你，这一年中某一月的某一天可以做什么，不能做什么，从而趋利避害。
打个比方，如果你是一名军官，翻开《日书》一看，发现今天的日子对应的地方写着“利野战，必得侯王”，那你就要赶紧抖擞精神准备战斗，期盼着在今天的野战中一举俘获敌国的首领，然后封官加爵衣锦还乡。
如果你是一名农夫，看到《日书》上说“禾忌日，稷龙寅。秫丑、稻亥、麦子……”，这是说凡逢“寅”日忌种小米，“丑”日忌种高粱、“亥”日忌种水稻、“子”日忌种麦子……于是你掐指一算，今日正是“子”日，那就不种麦子，种小米去吧！
如果你是一名小吏，就更要看好日子了，这可跟你的官运息息相关。因为《日书》上说，逢“子”日去见领导汇报工作，如果早晨去他会认真听你讲完，要是晚上去他就不会听了，而如果黄昏时分去，领导一定会让你再去一趟。“丑”日早晨去见领导，他会勃然大怒，但是晚上去就会得到他的赞扬……
出行的忌讳也不少，例如正月、五月、九月出门向东走会有殒命之灾，而向东南走会与家人失散，往南走同样不祥，至于是何种不祥，《日书》没有明示，那就只有听天由命了。
总之，婚嫁、生子、丧葬、农作、出行，《日书》对于百姓生活的指导与预言，几乎到了事无巨细的程度。对于崇信占卜鬼神的秦国民众来说，每天清晨睁开眼不看一眼《日书》，真可谓举步维艰、手足无措……
然而，秦国民间除了小部分家庭富裕的有爵者外，并不是人人识字，所以就专门产生了一个为
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