，这里是人死后魂归之地，所以但凡贵族，都喜欢来此归葬。
击鼓踏厉而歌，叫啸以兴哀，这就是巴人的丧葬，叶子衿和陆贾今天算是长见识了。
只见一群头上插着羽毛的巴巫高唱着巴歈（yu），伴随着狂劲亢奋的丧舞，高亢入云的丧歌响彻天空，一如潮涌，一阵接一阵，久不平息。
丹虎等人则扛着许多船棺过来，巴人先民傍水而居，巴人经济三大支柱———制盐、丹砂和捕鱼都离不开船，可以说以船为家，死后亦以船为棺椁。
普通武士的船棺在山脚刨坑埋了，陪葬一些装盐的陶罐，以及他们生前使用的武器，这些墓葬，头部全部向着江边，这意味着巴人祖上是沿江水而来的，头枕江水，正寓意着灵魂的归宿。
但作为巴氏族长，巴忠的船棺，却要跑到附近的临江崖壁上，花费老大气力，由最勇猛的武士攀登悬崖，在不知什么年代凿好的崖洞里，将船棺放置……
“巴人、僰人、濮人皆是如此，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝。”
陆贾指着这面满是悬棺的崖壁，最高处那黑漆漆的龛洞悬棺道：“那就是怀清君的悬棺！”
而巴忠，则要略低于巴寡妇清。
等安置完巴忠的悬棺后，他那三个堂兄弟——因为连陆贾也搞不清楚他们那拗口的巴语名讳该如何译出来，姑且以伯仲叔相称。
三人给放满家族悬棺的岩壁磕完头后，开始依次登上一块岩石，大声用巴言对巴氏家眷，武士说着什么……
“这是要选出新的族长了。”
陆贾面露忧虑，他已经成功将带他来巴地的向导收买，每一句话都一字不漏地帮忙翻译。
这些巴人一般是父母死，妻、子、女继承，但如今巴忠之妻已失了分寸，其女年幼，便理所当然，顺位到了三人这。
但他们想要赢得族人的支持，需要为家族的未来
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