儒家的仕途经济，根本不适合商业。所以用儒家的观念，来看待商业，完全就是驴唇不对马嘴，曹继武把话说得很明白了。
然而王夫之不服气，大声叫嚷：“商业属于末业，历代祖宗传承下来的，难道有错？”
这家伙还真厉害，一下子又提升到祖宗的高度！
曹继武暗笑一声，摇了摇头，叹了一口气，缓缓阐述自己的感悟：
世面乃各色社会情况，见识乃接触广泛世面之后，明智而正确的判断认知能力。见识越高，眼界越广。
格乃事物认知的程度，局乃所做的事情以及结果。所以眼界的广度，直接决定了格局的大小。而格局，最终会决定一个人的命运。
因而，世面是见识的基础，见识拓宽眼界的广度，眼界决定格局，格局决定命运。
农民大多数时间，被栓死在田地里。因而没见过世面、没见识、眼界窄、格局小、命运悲惨等等，这些东西，历来都是农民身上，抹不去的标签。所以历代传下来的儒家仕途经济，根本就改变不了农民最终的命运。
相对而言，对于商人，在世面、见识、眼界、格局等各个方面，都远远好过农民。并且商业经济的灵活性，远远高过仕途经济，因而，商业是一种高等行业，并不是祖宗所谓的末业。从目前来看，能改变广大农民命运的，只有商业。
曹继武的一番高见，众人皆叹服。
然而曹继武这番话，挑战了仕途经济的主导地位。王夫之冥顽不化，跳脚叫道：“要是农民都去经商，谁也种地？谁也打粮食？没有了粮食，你所有的商人，全都得饿死。”
金日乐忍不住了，上前敲了他脑壳；“要是所有的汉人，都他娘的团结起来，哪有满人的今天？要是长沙的百姓，都拿刀来反抗，还会害怕我们洋妖队？要是他娘的都有囊气，你们这帮犊子，还是今天这幅熊样？”
王夫之闻言，低头缩颈，不敢回答。
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