逐渐流传入民间,促进了民间音乐的发展。
第二个是梨园,梨园是宫廷中培养歌、舞人才和器乐表演人才的地方。由皇帝亲自组建并经常由皇帝亲自组织排练,梨园中音乐教育内容多数是法曲,也有一些器乐的合奏,唐玄宗的创作也多半‘交’给梨园表演。可以说,它是宫廷音乐艺术‘精’华最集中的地方。从总体来看,梨园的学习内容比较窄,主要任务是演出和排练,梨园造就了一大批具有较高水平的音乐家,如李龟年、雷海青、永新(‘女’)等皆为梨园艺人。这些人成为全国音乐界的‘精’华,为唐代音乐的高度兴盛及其音乐分工化的发展,起到了重大作用。
较完善的音乐形式与内容必须有与之相适应的高水平的音乐人才;高度繁荣的音乐文化是音乐人才培养成果显著的标志和最好的说明。因此,音乐教育为唐代音乐文化提供了重要的基础和有利条件,不仅推动唐代的音乐繁荣,并对以后的音乐发展产生积极的影响。
关于这些,杜甫有诗写《江南逢李龟年》,“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。又是江南好风景,落‘花’时节又逢君。”
而白居易的《琵琶行》中,琵琶‘女’“十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。”
这教坊,也就是唐朝管理宫廷乐队的官署,专业的音乐管理机构,感觉甚至比今天的各种音乐学院,更为专业。
而唐代的音乐表演,大都集器乐、歌、舞于一体,故后世研究者基本上将其归于“唐大曲”,研究唐代音乐基本上也是以“唐大曲”为主。
秦放歌想要还原的《霓裳羽衣曲》也属唐大曲,光这个名字,就能让后世浮想联翩,幻想那盛世唐朝的浩大磅礴之气。在敦煌壁画中,也能找到很多宝贵的资料。
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