“我倒是觉得，勤勤恳恳，兢兢业业的米开朗基罗最值得敬佩！”席晚晴也发表意见，“尤其在参观过他的雕塑和壁画作品后，对他的毅力，我只有一个字，服！”
薛敏点头，还问秦放歌，“你觉得他的壁画，和敦煌那边的壁画比起来如何？”
秦放歌想想说，“其实不太好比较，因为双方不太对等。石窟上开凿做壁画需要更多的付出，也是一代代人不懈努力的结果。但就个体而言的话，米开朗基罗的付出和坚持其实更不容易，都说他的作品中，有悲愤的j-i'q-in，并不是出于信仰。虽无奈，可作品依旧超时代和水准，这最是不易。敦煌壁画的画工们付出同样不少，但他们心中接基本是有信仰的，完全可以把开凿石窟作画当成是修行。总之，都相当不容易，也都是人类智慧的结晶。”
“有机会的话，我们也去敦煌看看，那可是我们先辈的成果。”何茹芸说。
其他几个都表示赞同，然后也探究起来，这些艺术形式，好像都和宗教有关。
席晚晴认识得比较深刻，“我觉得吧，主要还是财力的因素！不管是敦煌石窟雕塑壁画，还是这边的大教堂穹顶和壁画雕塑等作品的问世，都是需要艺术家们全身心投入其中的。可单纯只是艺术家也是不行的，光材料就是大问题，还得保证艺术家们能衣食无忧，专心投入艺术创作中。地主贵族的话，或许可以暂时资助，但长久坚持肯定不行。有宗教的话，信徒多，供奉多，有充分财力的保证，也能持续不断的投入其中。”
秦放歌点头表示同意，“晴儿说得对，不管是佛教还是基督教，都不怎么缺钱的。老话说得好，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。连基本的生活需求都满足不了的话，艺术也就成空中楼阁。现在看来，绝大部分的文化艺术，都是建立在这样的基础上，要不然，人都饿死了也就谈不了艺术。要放早些年的话，估计就是被批斗的对象。其实也无可厚非，社会生产力
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