通内功心法，甚至修炼外功由外而内的门派或个人，吴凯还特意提到，苍吉门其实就属于杂脉。
四派之中，以杂脉最松散，凝聚力也是最差的，所以排在最末。
风水一脉其实也算是道教的一个分支，只是近几十年才从道教里面分离出来，属于风水一脉的门派或者个人大多集中在东广，胡建沿海一代。
风水一脉的人最少，但常行走俗世，与俗世接触最广，各种潜在势力雄厚，所以才排在第三。
排在第二的是道派，其实真正要论人数，论高手，论资源，道派都是远远超过其他三脉的。
只是道派喜欢搞内斗，道派分为正一一脉和全真一脉，这两脉经常为了争夺玄门正宗这个名头打的不可开交，从而内部分化了道派的实力。
排名第一的佛教，作为一个外来教派，佛教能在华夏这块大地上面立足，还是颇有点传奇色彩。
佛教讲究的包容万象更是给他们增加了不少佛教徒，关键是佛教凝聚力非常的高，因为道派的两脉相争，使得佛教反而坐上整个玄学界的第一把交椅。
分派别，可不是小孩子过家家一般闹着玩的，这里面涉及到各种利益的分配。
例如修炼资源，炼丹炼器资源甚至各种门徒教众资源，不一而足。
之所以这些年来玄学界能相安无事，其实也和当年的十年动乱有关系，那十年动乱让玄学界从明处开始转为隐世或者半隐世。
而这四派也是当初所分的，为了利益划分明确，甚至还建立了一个属于玄学界的官方机构，华夏玄学协会。
这个协会其实就是起个神经中枢的作用，各门各派派人去驻扎，然后协调分配各种玄学界资源。
而玄学协会每年召开的，今年差不多一个月之后召开的那个华夏玄学大会，其实就是一个资源分配大会。
说到这里，关于苍吉门的问题来了。
苍吉门那条奇
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