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第八百一十九章 窥天镜(1 / 4)

第五峰。

一处山洞中,李牧盘坐其内。

他准备闭关了,突破蜕凡境。

静坐了一天,将自己的精神状态调整到极佳,然后将一切琐事抛诸脑后,李牧进入了状态。

突破境界,尤其是突破蜕凡这样的大境界,要心静,心念一定要专注,否则很容易突破失败。

蜕凡,但从这两个字的字意上来讲,就是退去肉体凡胎,成就神仙之体,也就是最基本的陆地神仙。

突破之后,寿元会增加到一千年。并且,丹田内的那一滴真水,会固化,进而化成一粒元丹,亦可以称之为金丹。

元丹继承了真水的一切功能,无论灵气的输出输入,都比真水要恐怖的多。

丹田的名称,也是根据这个一粒元丹命名的,元丹的承载之地是为“丹田”。

非但如此,武者的一部分精血也会随之融入丹田之,就好比灵兽的兽丹一样。

这是“精”与“气”合的初步表现。

武者一生所修炼的,无非是三样东西,精、气、神。精代表肉身的精能,气就是灵气,神则是神魂。

精养气,气养神,神通道。

武者修炼到最后,精气神会全部融合,这方是通天的大道。

就像前面所说的,元丹是精和气的初步结合,两种元素的能量融合在一起,武者的攻击力会实现质的变化,所以只有蜕凡境的武者,才能真正做到凝罡成兵。

其次,神魂方面,突破蜕凡之后,神魂化无形为有形,会呈现真正的形态。脱胎于肉身,可以暂时脱离肉体存活一段时间,但这个时候神魂是很弱的,很容易被外物所破坏。所以即便能够离开肉身,万不得已的情况下,一般人也不会脱离肉身独自行动。

就像当初的炼魂,它宁愿神魂依附在一头猪的身体中,也不愿意让神魂独自行动,就是这个道理。

随着修炼的提升,武者

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