特，当时青海和西藏的形势也为和硕特南下提供了条件。
半个世纪前，拜巴噶斯汗统治和硕特部时，势力雄厚，居四卫拉特盟主地位，率领四卫拉特对喀尔喀的硕垒乌巴什进行战争，并取得了胜利，拜巴噶斯死后，顾实汗图鲁拜琥即位，黄教在西藏受红教排斥，因此向祟信黄教顾实汗的求援，顾实汗出兵打败绰克图台吉占领青海，崇祯十四年顾实汗出兵西藏，次年灭掉藏巴汗丹津旺布，最终在乌思藏创建了和硕特汗廷，顾实汗也由此成为青海、乌思藏的最高统治者，以达赖五世为代表的黄教僧侣，也承认顾实汗的实际统治，顾实汗获得持教法王称号。
如果不是朱慈炯回归，改写了大明的历史，和硕特汗廷将会统治青藏地域长达七十余年，汗廷也将对青藏地区的军队、土地、属民、官员任命、赋税征收拥有决定权，而对乌思藏本土，和硕特汗廷更是直接驻扎拉萨统治，设立噶布伦，组成噶厦，代表汗廷管理一切事务。
达赖五世阿旺洛桑嘉措虽然在蒙古和硕特部汗王固始汗的支持下，于崇祯十五年建立了甘丹颇章教会政权，但西藏地方政府的世俗行政大权仍由固始汗及其子孙达延汗等操掌着。
朱慈炯登基以后，肃清内乱，迫使顺贼李自成远遁西域，放其一条生路的前提条件就是铲除青海等四省的土著势力，甘肃、宁夏两省大大小小部落首领虽多，然而离大明腹地也近，大明强盛之时，压制根本没有崛起的机会，等到大明衰落相互之间虽时有吞并，但为时尚短，想要统一谈何容易，李自成入两省几乎没废吹灰之力便完成了朱慈炯给他定下的战略目标，也为大明新军入两省收拾残局打下了坚实的基础。
青海位于乌斯藏和蒙古的中间地带，也一直和硕特汗廷的控制之下，但这种控制并不代表其驻扎了多少军力，固始汗的根本还是在蒙古与乌斯藏，李自成以极其酷虐的手段摧毁固始汗留在青海的有限兵力，又大肆搜刮以后，还没等固始汗发兵，李自成便已经
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