第506章 物归原主（1 / 3）

第506章 物归原主

“神父，”超不凡不解的问，“那什么是《新约》和《旧约》呢？”

“所谓《旧约》，他是启示给当时的犹太人，强调人作为受造物的不完满性和罪性以及上帝对人的犯罪的不悦和惩处，用以揭示上帝的大能、权威和公义；《新约》则启示给全人类，上帝派遣自己的小儿子耶稣基督下凡人间，经历苦难，传扬福音，然后被钉十字架，以自己的苦难和牺牲来救赎人类的罪性、堕落和苦难。死后三天，复活并升天，并预言自己日后还要再来，对所有的活人和死人进行审判，善人入天堂享永福，恶人下地狱受永罚，此即为“末日大审判”。新约强调福音，也就是爱，博爱，上帝对全人类的爱，以及人作为回应，对上帝的爱和对人的爱。正所谓的爱人如己，荣神益人，而耶稣基督就是道路、真理、生命和榜样。只是，《新约》和《旧约》虽然出自《圣经》，但都只是《圣经》里面的一小部分，而《圣经》里面最主要是部分，二者却只字未提的。”佛罗多侃侃的说道。

超不凡抛砖引玉，利用佛罗多对自己的新任，再次问：“神父，那十字架和《神经》之间又是怎么回事？”

佛罗多沉吟着，似在回想着什么，片刻后道：“据《圣经》记载：造物神依自己的形像造人，即造物神本身有十字形像与内涵，且唯有他是无边无际的延伸，永无止境或终点。耶稣乃是圣灵感孕而生，圣洁无瑕疵，他负伤为众生背十字架，即众人都得罪了上帝，亏损他的荣耀且极重极深，是他将世人的过犯及病痛背上十字架，并钉死在十字架上。第三日他又复活了，即胜过“死亡”，赋予十字架崇高生命意含及救恩。而《圣经》又是上帝留给世人的圣物，里面涉及到上帝留给世人的宝藏，耶稣基督怕圣物被不法之人得之而危害人间，便将开启宝藏的方法封存在了十字架中。”

“您的意思是说，十字架是开启上帝宝藏的钥匙，而上帝宝藏就在《圣经》里面