癸字卷 第一百一十三节 布姨奶奶，拉人结盟（2 / 5）

鸡飞上枝头变凤凰。

对这一点布喜亚玛拉倒是看得很开，也不在意。

那些丫鬟下人们的嫉妒之意连她这个再不敏感的人都能感受到，何必去和他们计较呢？

不过这些汉人对怀孕女人的确很讲究，便是在布喜亚玛拉看起来同样只能算是“野女人”的这个宅子女主人，对自己的态度也不一般，最初是客气里带着疏远和防备，但是随着这一个月熟悉下来，两人都知晓了对方心性，反而还变得有些投缘起来了。

这个女人叫王熙凤，布喜亚玛拉甚至了解过她这个名字的寓意，熙字是福气和兴旺的意思，而凤是汉人心目中的神鸟，类似于女真人心目中的海东青吧，或许地位还要高一些，也是一个大家族出来的女子，但是听是和离之后就会变得十分低贱，这和草原上不一样。

草原上只要有尊贵身份的女子，即便是失去男人之后自身价值也不会受到太大影响，甚至有些还更受欢迎和尊崇，追逐的人很多。

但汉人似乎很看重女人的所谓贞洁，嫁过人的女人一下子就变得不值一提了，这让布喜亚玛拉也很不理解。

不过这些布喜亚玛拉都不太在意，她更看重这个女人的态度。

冯紫英专门要自己来这天津卫找这个女人，是想着自己日后肚子大了要生产的话需要有人照顾。

布喜亚玛拉不想让自己族人知晓自己怀了汉人的孩子，虽然德尔格勒他们几个人隐约能猜到，但是他们几个不会乱说，若是让其他族人知晓，就会影响兄长的颜面了。

其实自己也可以找人来照顾自己，在汉地生活这么久，除了形象上能辨识出自己是外族人，生活习惯上自己已经能适应汉人生活了。

而且在京师这种地方外族人也很多，无论是来自西域的叶尔羌人，还是边墙外的蒙古人，或者女真人，甚至是日本人、朝鲜人，乃至那些红毛番和佛郎机人，都不少，京师城里百姓都见惯不惊了。