缴纳供奉的数量是不一样的。
不错，北宋年间丐团里面的行乞弟子，并不都是要饭的，还分为不同的行当。
第一行，守门神。丐团里面守门神数量的多寡，是根据丐团所在城镇的城门数量决定的。比如说繁峙县城有东南西北四座城门，繁峙团就有四位守门神。
守门神不是一般的乞丐，而是地位仅次于掌台的“社团高级干部”，每一位守门神手下，一般都有数十甚至数百弟子。
守门神并不乞讨，而是指挥手下弟子在城门内外，向那些进出城的客商要钱，不给钱就不让走。
第二行，无影神。丐团里面无影神数量的多寡，是根据丐团所在城镇的街道数量确定的。原则上，一条街道就有一位无影神。
无影神也不是一般的乞丐，也是地位仅次于掌台的“社团高级干部”，每一位无影神手下，也有数十甚至数百弟子。
无影神也不乞讨，而是指挥手下弟子扒窃。针对穿行于自己街道上的客商，随时随地施展妙手空空的手段，把别人口袋里面的东西弄到自己手中。
第三行，托钵神。丐团里面托钵神数量的多寡，是根据丐团所在城镇商户的多寡决定的。
托钵神同样是地位仅次于掌台的“社团高级干部”，当然不会自己行乞，而是指挥手下弟子沿街乞讨，算是没有忘记乞丐的本行。
但是，托钵神手下弟子的乞讨方式，和一般的乞丐大不相同，他们专门针对客栈、酒楼、货栈乞讨。
不是一个人去乞讨，而是一下子去十几个。并且有专门的讨要目标，开粮栈的就要粮食，开钱庄的就要铜钱，开布店的就要布匹，反正你卖什么他就要什么。
如果你不给，他们就在门口指天骂地，让你的祖宗八代睡在地下都不得安生，就更别说开门做生意了。
再就是啃富，哪一家办红白喜事了，托钵神弟子就会一涌而至，叫做吃流水席。你不让吃也行
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