就象不同世界，不同社会的人在比较他们各自的社-会制度，世界体系，一旦其中一方信仰崩塌，则一切去休！
李绩的第一个动作，便是意识承认--承认对方的道德体系构建！
为什么不呢？一个有道德的社会体系，总要好过那些秩序混乱的世界，让人类有法可依，有制可循，有道可遵，有德可积！
这是人类社会发展的必须！不可或缺！
所以，承认它！
李绩的第二个动作，便是意识质疑--知行合一否？
当然不可能合一！这方宇宙真正能做到知行合一的又有几个？
尤其是道德规矩森严下，更多的是挂羊头卖狗肉之辈！反而是那些潇洒随-欲不修正果的所谓邪修，更容易做到知行合一，理念和行为绝少偏差，
这不是说篾视道德之辈，而是你如果把道德挂的太高，构建的太完美，反而是一件不可能完成的任务！
严于待人，宽以律已，是绝大多数人的必然选择，放在凡人世界这没什么，每个统-治阶层都是这个德行，可如果是修士，把信念能力构筑在道德之上，一旦有了瑕疵，就会致命！
然后，质疑它！
李绩的第三个动作，是转换阴阳，证真伪之道！
任何事物，都有阴阳，好坏是阴阳，胖瘦是阴阳，真伪也是阴阳！
最后，证明它！
如果这名修士自修道德意境后能做到知行合一，李绩证真伪不过，则李绩灭！若其不能知行合一，则无上修士亡！
三个步骤，连环致命！首先承认道德，立其本；其次问知行，抽其根；最后证真伪，夺其志！
三管其下，道德意境发出呜咽的低鸣，这个庞大的体系，看似坚不可摧的法则意境，在瞬息间便烟消云散，一点挣扎的余地都没有……你构建的道德，连自己都做不到，又有什么存在的意义呢？
无上山门的魂灯
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