金道佛毕竟是凡人，不可能承受长年累月的快速奔波，因为有敕书气运在身，所以连一丝额外的借力都不能得，无论是佛法，还是道传，他都不能修习，这是取经人的宿命，他就必须以取经凡人的身份到达地头，才是一次完整的取经。
最重要的是，李绩发现决定他们取经过程时间的，并不完全在他们的速度上！更不在那些不值一提的山精水怪，洪水地裂上！
取经过程中相当重要的一环，是必须在凡俗国度取得玺印碟文！而在这个过程中，就必须和大大小小的官僚机构打交道！这不是凭实力能解决的问题。
沿途这些国度，有大有小，有散有聚，大的如楚汉国那般有百万之众，小的甚至就只有数千来人，但有一点是共通的，无处不在的官僚习气。
拖延的，推捼的，敷衍的，要好处的，卡脖子的，莫名其妙的，无数的关隘，好不容易到了国主这一关，还得忍受各种各样的怪脾气，奇癖好！
为此，他和猪哥两个都快成了变戏法的存在，怎么哄骗得国主和群臣高高兴兴，就成了他们这一行需要认真对待的问题；这其中必须要感谢猪哥，它有天生的表现欲望，有马戏小丑的天赋，变身人形后又丑模丑样的，成了他们打通文牒之关的最大功臣。
而且，李绩很是怀疑，在这种几乎是必然的拖沓中，或隐或现的存在着佛门的影子！在这一点上，道门和进击中的佛门根本没法比，只看每个路过国度的国师道统，就能深刻了解这两个道统在凡人之间传播的差距。
既然反正也跑不快，又何必难为自己，难为可怜的凡人金道佛呢？
日出而行，日落而憩，三餐固定，十日休整，也就成了取经的固定模式，潜移默化之下，就这么决定了下来。
当佛门的灵兽不再出动骚扰他们时，他就知道这只是暂时的，预示着下一波打击将更上一个层次，灵兽的层次都在真君级别，接着会来的是些什么，也就不
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