也很原始的打脚底的方式，导致了金人的农户变得稀少，粮草不济。而缺少了大量签军的金人，无力和大宋正面作战。”
这番话一出，不仅是安娜，甚至连李清照的眼神中都带着一种，原来官家如此英明的神情。
安娜不禁问道：“这是当初陛下决定开关放人的动机吗？李大家，那个词应该怎么说，高什么……”
“高瞻远瞩。”李清照给安娜做了补充。
赵桓哈哈大笑起来，摇头说道：“这是最近制定律法的时候，朕才想明白的。当初开关放人，有种种的考虑，但是并没有关于剥削的思考。”
赵桓看到了李清照和安娜眼神中的那种炙热的消退，安心了几分，他很讨厌大搞个人崇拜，这是对自己皇帝这个职业的一种亵渎。
普通的百姓，他们不能代表自己，一定要别人来代表他们。
他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制、拥有无上的权力。
这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从最上层，赐给他们雨水和阳光。
雷霆雨露，皆为君恩。
这种将个人神化的作为，如同上古时期的部族，人们由于愚昧无知，产生了对自然物和自然现象的崇拜；氏族的图腾崇拜；对氏族首领、勇士的崇拜。
这种崇拜造了无数的神。
而赵桓是一个坚定的无神论，他反迷信还来不及呢，自己当然不能加剧这种造神运动。
“棍棒、鞭子的剥削之下，催生了暴政和独裁，他们会用各种手段约束领民的逃窜，这个时候，就会造成暴乱，会宁府是金人的都城，前几天传来了东西两城拼的你死我活的暴乱，无论是逃跑，还是起事，都是对国家力量的一种削弱。”
“棍棒和鞭子显然不能满足权贵对领民的剥削，聪明人终于开始对政权和民众的基本纽带，税赋二字下手，巧立名目，设立种种苛捐杂
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