众所周知，张天师便是正一派的代表性人物，也是正一派之中近乎神明一般的存在，再由正一派后期发展出了各种不同的道派。
比如说电影里经常看到的茅山派、灵宝派等等，他们的法术以降妖除魔为主，因此名气也非常的大，除了这些之外，正一派还发展了其它大大小小不同的道派，只不过很多都比较低调，没有像是茅山、灵宝派这么有名罢了。
可以说，虽然历史上全真道与正一派无疑同属道教，但开始它并不认同原有各派。
相传，元朝统一江南后，南宗与全真道合并，共尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖。
传北七真，即全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。南七真：张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。
南北宗合并后仍称全真道，为后世道教的主要宗派。后来全真道内部又衍化出众多支派，如南宗有清修派和双修派，北宗全真七子亦各传一派，其中邱处机所传全真龙门派最为昌盛。
传说之中，道祖王重阳羽化登真后，由弟子马钰、谭处端、刘处玄、丘处机等陆续接任掌教。
王处一曾应金世宗的邀请进宫讲授道学。邱处机曾经有过一段时间远去西域行宫会见成吉思汗，大得推崇。赠给金虎牌、玺书，请他主持天下道教以及所有出家人的教务。
邱真人回燕京后驻长春宫开坛说戒，弟子四处立观度人，弘道传教，使全真道组织发展到极盛 。当时全真道宫观遍布北方各省区，“虽十室之邑，必有一席之奉”。此鼎盛局面，自丘处机起，历经尹志平、李志常两任掌教，大约三十年。
元世祖至元十三年平定江南，全国统一。此后，原同源异流而分传于金与南宋的全真道和道教南宗，逐渐认同、融合，至元代中后期，二宗合并的条件渐趋成熟。
古时全真教在融合各大道派之中便开始愈
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