可以参加升篆仪式。
升篆仪式是从下往上升,最先升的是“正一盟经篆”,用贾真人的话说,白简道士就是个打杂,属于才入道门。通常白简道士是无法使用符篆的。只有得到“正一盟经篆”,才算是真正的得到了认可。
参加这个升正一盟经篆的,都是白简道士。
条件是需要一个功德,上交必须的法信,考核的内容也简单,就是用血和朱砂混合来画一张镇宅符。
好家伙,来参加这个升篆仪式的人,能有上千人,上官宁也在其中。
闲话少叙,张禹排在第700多号,等他进去升篆的时候,都已经是下午了。画一张镇宅符,简直真是白捡的,走完正常的程序,护纂大师授予他“正一盟经篆”。
这个经篆和刚刚的戒篆不同,是一个金色的木板,上面雕刻着红色的符文,得到之后,将手压在符文之上,口宣“无量天尊”。
张禹的手才一放上,突然感觉到一股清流从天而降,直贯顶门,让人有一种说不出的舒服和受用。
这一刻,张禹才真正懂得什么叫作授篆,果然是得到了上天的认可。这就如同《西游记》里的神仙和妖怪,大家都是辛苦修炼的,凭什么你是神仙,我是妖怪。凭什么你高高在上,我辛苦修炼还得挨雷劈。这并不是说人修炼就是神仙,动物修炼就是妖怪,因为二十八宿都是动物。差得是什么,那东西叫作仙菉,说白了就是野路子和正规军的区别。
正规军随便用法术,没有任何限制;野路子想要用的话,上天会设下各种限制。
在这经篆旁,还有一本经书,以及一叠嫩黄色的符纸。
张禹道谢后退下,去外面等着。其他得到授篆的弟子,现在都已经开始忙活,将经书打开,迫不及待的进行学习。张禹也将经书打开,上面除了经文之外,还有一些普通符篆的画法。
这里的符篆,有的张禹学过,有的张禹没学过,有的属于老王头
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