其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。”
这是元始天尊，也和盘古之说兼容。
比如说：“老君体自然而然，生乎太无之先，起乎无因，经历天地，终始不可称载，穷乎无穷，极乎无极也。与大道而轮化，为天地而立根，布气于十方，抱道德之至纯，浩浩荡荡，不可名也。”
这是太上老君。
再比如：“玉宸道君者乃大道之化身也，言其有不可以随迎，谓其无复存乎恍惚，所以不有而有，不无而无，视之无象，听之无声，于妙有妙无之间大道存焉，道君即审道之本，洞道之元，为道之炁。”
这是灵宝天尊，嗯，就是通天教主。
全是天道。
以大家的修行法最高为“太清”来说，那是太上老君的尊号，大家修的就是老君法，成的大道就是老君之道。
苍龙星神裔修夏归玄之道，以夏归玄为天道，那么大家修太清之道，天道是谁？
此地是昆仑，昆仑玉虚，是谁为主？
快破案了。
“又三洞之元，本同道气；道气惟一，应用分三，皆以诱俗修仙，从凡证道，皆渐差别，故有三名。”
实际上三清都是道，道分三，所谓一气化三清，变成三个形象罢了。那么这初始的“一气”，就是了。
大禹未必认三清，但他一定认这“一气”。
而这“一气”如果非要用一个词来形容，那便是“太初”。
“太初有无，无有无名。一之所起，有一而未形。”
“太初者，始见气也。”
“在昔太初，玄黄混并，浑沌鸿濛，兆朕未形。”
一切的起点，也是夏归玄追寻的道途终点。
无，无名，未形。还在一之前，太一之前。
“所谓天道，是太初所化？”夏归玄忽然问。
大禹怔了怔，
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