第一至第五名，其所治本经必然不一样！
王渊的本经是《礼记》，如果被选为第一，那么其他治《礼记》的贵州士子，就不可能排进前五，文章写得再好也只能排第六。
这叫五经魁，一经一魁。
第一名必为主考官所点，第二名必为副主考所点。
剩下的第三至第十八名，分别由十六位房官推荐。若有房官推荐的考卷，被主考官选中好几个，那他必须把多余的分出来，不能一个人拿好几份红包。
成功推荐五经魁的房官，每人面前插一根红烛，嘴巴都能笑歪，这是最荣耀的事情。
他们可以出去吹牛逼说：“这届乡试的《诗经》魁，正是我推荐的！”
第二名的房官则说：“你这算什么？这届乡试的亚魁是我推荐的！”
第一名的房官大笑：“你们都是渣渣，我推荐的乃是五经魁！”
嗯，第一名不提本经名字，直接被称为“五经魁”，同时也是“解元”。
前五名填榜完毕，顿时就喧闹起来，吏员们开始争抢那五只红烛。据闻，把代表五经魁的红烛拿回家，可以让子孙沾到魁星气运。
这个例行节目，叫做“闹五魁”。
在云南闹五魁很划算，因为还有贵州的五魁，整整十只红烛可以抢。
文澍与王阳明聊天时，曾经听过王渊的名字。当贵州第一名唱名之后，文澍恍然大悟，自言自语的笑起来：“居然是王伯安的弟子，难怪有如此才学。”
“橘安先生认识此人？”邹教授好奇道。
文澍笑着说：“一个忘年交的爱徒，他把弟子吹上了天，今日才发现所言不虚。”
邹教授问：“有何神异之处？”
“这个叫王渊的生员，写过三首诗词。”文澍当即提笔，在一张多余的榜纸上，把王渊抄袭的三首诗词全部写出。
众阅卷官啧啧称奇，大呼神童，皆
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