打个不恰当的比喻，就好似国庆大阅兵期间，中央大佬们搞出以上行为，你觉得这个国家还有救吗？
国之大事，在祀与戎！
万历年间的祭祀都这模样，可知官场风气败坏到什么程度，官员们干出各种糟烂事也就不稀奇了。
如果穿越到万历朝之后做皇帝，面对如此糟糕的吏治，你该怎么整顿才好？
祭祀之前两天，皇帝需要告庙，即前往太庙请祖宗配祀。祭祀之前一天，皇帝亲自省牲，即视察祭祀所用三牲。
正德年间，天地为合祀，可一并祭拜，地点在天地坛大祀殿。
王渊这次又露脸了，因为他是分献主官之一。
朱厚照带领百官，在大祀殿合祀天地的时候。杨廷和带领部分官员，在东边分祀大明（太阳）；梁储带领部分官员，在西边分祀夜明（月亮）；王渊带领部分官员，在更外围分祀星辰；另有靳贵、杨一清等重臣勋贵，主持其他配祀分坛。
从这个祭祀安排便能看出，朱厚照把王渊的地位，提升到中枢第三的位置，仅次于内阁首辅和次辅。
一个礼部左侍郎，竟然碾压六部尚书，还碾压了靳、杨两位阁臣。
如此逾越礼制的行为，虽有人提出异议，却根本无济于事。因为皇帝携大胜而归，三法司、司礼监、制敕房、锦衣卫刚被撸了一大堆，朱厚照的威望正处于巅峰时期！
眼见大祀殿那边，皇帝即将祭祀天地完毕。
太常寺一位赞礼郎（正九品）扯开嗓子喊道：“分献官，献礼！”
王渊身边的赞礼郎跟着喊：“初献！”
王渊立即捧起布帛，上前献予众星之神。
“拜！”赞礼郎又喊。
等叩拜结束，赞礼郎再喊：“亚献！”
献礼布帛分为很多种，每次献的都不同，“终献”完毕才告罢。
这玩意儿改动很大，开国之初，天地祭祀完
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