...”
“唯独这位苍，好吃肉，年轻轻轻，家里便已有不少妻妾，为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼，说道：“因为荀子在教他的时候，已经来到了随心所欲的岁数，他没有给苍找一条路，他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些，嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人，如果他还在，如果他能看到这一天，他又该是什么样的心情呢？他是会激动还是会生气？嬴政不由得问道：“苍，如果你的老师看到如今的这一幕，他会怎么样呢？”
“他会跳起来跟武成侯跳赵舞。”
......
赵括告诉嬴政，大一统只是开始，接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然，接下来，战争就不会再轻易的爆发了，而要做的，就是以新的制度来取代过去的制度，改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题，谈论到礼节，有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派，秦国与儒家的关系，并没有原本历史线上那样的僵硬，总结起来，这还是离不开赵括，荀子晚年在秦国居住了一段时日，并且写出了很多关于秦国制度的文章，荀子在儒家的地位极高，在逝世之后，即刻就成为了儒家新圣，名列孔子孟子之后，成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的，就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派，也不敢对他不敬，这大概也是儒家的一个优点，当代的儒家很讲究礼法，这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候，都不会轻易的做出无礼的举动，当然，孟子荀子例外，他们是想骂就骂，不过，其余人想要骂，那就先达到这个级别然后再开口，不然就闭嘴。
在当代，可以对荀子评头论足的，大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力，改变了儒家对秦国的一些成见，而赵括随后在地方所推行的德治，更是让儒家欢呼雀跃，儒
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