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第55章苏毅谈韶的由来(2 / 4)

》有关的事情”。

“比如《庄子?天下》:“舜有《大韶》。”舜乐名。

《书?益稷》:“《簫韶》九成,凤皇来仪。”

《抱朴子?安贫》:“万钧之为重,衝飈不能移,《簫韶》未九成,灵鸟不紆仪也。”

《广陵月》第二出:“梨园职掌,宠倖徼天上,论《簫韶》九成奚让,试看彩凤来仪,太平有象。”

《尚书》卷五〈虞书?益稷〉夔曰戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格,虞宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止祝柷,笙镛以间;鸟兽跄跄。《箫韶》九成,凤皇来仪。夔曰:于!予击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐。

《史记·夏本纪》:“舜德大明,于是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤凰来仪,百兽率舞。

“想必不少人读过这些内容,所以,许多人觉得,《韶》的作者应该是舜帝”。

“可实际情况到底是不是这样的呢?”。

“我所说的诸多古籍之中都提到,舜是贤明君主,夔率领百兽齐舞,共奏《韶》乐,甚至有凤凰来朝”。

“为什么是夔率领百兽齐舞,共奏《韶》乐呢?这一点大家有没有想过?”。

“在神话时代,许多强大的神兽,乃是诸族图腾,神兽的生命活动,被许多生灵模仿,慢慢演化为了舞蹈”。

“后来,乐器出现,接着又出现了诗文”。

“神兽喜乐器与诗文,在《山海经.神兽本纪》上面亦有记载,有神兽也,群而聚之,诸族之王大惊,后知神兽在论乐器,诗文尔,不由莞尔”。

“神话时代,正是天下大乱之时,诸族战乱,也没有时间去创造《韶》,唯独神兽,高高在上,被诸族共尊为图腾,它们喜欢乐器,诗文,它们根据自己掌握的舞蹈,与乐器,诗文一起结合起来演奏的概率是最高的”。

“所以到了舜帝这个时期,舜帝评定天

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