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第六百二十四章 西方神(1 / 2)

有一个神死后第三天复活得胜的标志。尤其是新教没有的十字架。代表神的大能,败坏死权,复活得胜。使我们有胜过撒旦、攻克己身,将来复活进入天国的盼望。

并且十字架还象征人在世上的劳苦和自身的软弱。跟随主的人,要天天背起他的十字架。西方神徒在世上有烦忧,新主也会遇到障碍或拦阻,也会有魔鬼的试探,这些困难就是他的十字架。”

那个张先生也在旁边接茬说道。

“其实在西方,现代社会意义上的十字架也代表救死扶伤和爱的象征。教堂有十字架,是教堂因神的爱而对他人的爱,要救人的灵魂。医院的红十字,是因其要救人的肉体。仰望十架,思想主的恩典,不禁眼眶湿润。因为主甘愿走上十架,使这个残酷的刑具从此成为祝福他人的标志。感谢主!阿门!”

我听到这些东西,只觉得更加的天旋地转!

“那你们这么说那个神,是不是就是西方的神,相当于我们中华的如来佛祖,观音菩萨,三清老祖!”

张先生对我讲解。

“其实的确可以这么理解!西方神就是人类的一种信仰,跟佛教和道教如出一辙!咱们中华有自己的神话故事,西方也有他们的主!

西方神主就是西方神的主!

传说西方神主的父亲约瑟带着自己玛利亚的妻子,到祖籍地申报户口,此时的玛利亚已经身怀六甲,马上就要临产。

但是,他们到了自己祖籍的时候,城中客店已经住满了,并且此刻正值寒冬,天空飘起了雪花,他们不得不在一间马厩里过夜。就在这天夜里,西方神主出生了,母亲玛利亚用布将他包裹好,放在了马槽里,刚好这时来了三位东方博士,他们跟着天空中一颗非常耀眼的新星,找到了这里,他们看到了马槽里的西方神主,不仅屈膝跪拜,还献上黄金、没药、乳香。

“马槽圣婴”的消息也不胫而走。很快,希律王听说了,这正应验

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