对于从小到大在西方世界成长的年轻人而言，他还是第一次进入东方世界。
“长谷川先生，太空旅游回来后，我想邀请你一起游览大中华各地，不知道你有没有时间？”
听到这个问题，长谷川一愣，随即笑着点了点头：“如果顺路的话，我倒是可以带一下你，我日常工作中，需要在各地采访。”
“ok，没问题，我就想看一下东方世界的真实情况。”布莱恩点了点头。
对于布莱恩这种刚刚来到东方世界的西方人，其实长谷川接触过不少，也理解对方内心的茫然和挣扎。
毕竟西方世界几十年来的快乐教育下，哪怕是精英家庭的子弟，其实也不见得可以突破那种狭隘的眼界。
要知道西方的教育系统中，从小学到高中，都很少涉及政治方面的知识。
布莱恩住贵族学校，还有家庭教师，也没有太多的用处，就比一般的平民好一些。
特别是对于东方世界的认知上，西方人普遍自我感觉良好，有一种坐井观天的趋势。
其实这种情况，有点类似于中原王朝的天朝上国美梦，当社会发展到一定阶段，如果不能自我革新，就很容易陷入故步自封的状态。
当代西方文明，在经历过大航海时代的快速发展后，又迅速迈进工业化时代。
在冷战后，那种不可一世的自大，发展到病入骨髓的程度。
长谷川也曾经迷茫过，那就是东瀛社会在广场协定后，陷入了一种故步自封的迷茫，这不是个人的迷茫，而是这个社会的迷茫。
经常看报纸和在网络上活跃的长谷川，在加入大中华后，有一种跳出东瀛本身的视角，此时的他才理解一些以前的疑惑。
社会发展到一个顶峰后，又没有更高的参照物，很容易陷入停滞和迷茫。
社会科学院将这种情况，成为“发展迷茫期”，而陷入发展迷茫期的文
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