中的细节来窥探一下这个时代的痕迹。
“是的，一个天方的蛮夷。”
朱允炆便笑了起来。
“这忽必烈也是个妙人，一边恨不得把天方人斩尽杀绝，一边又重用天方的能工巧匠，朕听说元朝很多的制度都是阿拉伯人制定的？”
“准确来说确实如此，逆元的律法、天象、星历、工程等方面基本都是由天方人来主导，再不济，其中也有天方人的影子。”
朱棣呵呵一笑，随后不屑道：“忽必烈不过是一个严重缺乏文化自信的酋长罢了，他打小受八思巴开蒙佛学，就已经背叛了他们自己的长生天，即使做了大汗，在灭宋的过程中也是多次犹豫不决，不敢轻易举兵。
如果不是八思巴拿狗屁天命忽悠他，他可能就不打了。后来战局不顺，他就将伯颜撤职，听了老孔家的建议，用了张弘范为蒙汉都元帅。
南宋覆灭之后，忽必烈以儒学治国，孔家给他捧了一个儒学大宗师的名头让他开心了好些年。好像佛教也给他上过一次佛家的尊号。
他在泉州杀天方人，听说原因只是因为天方人说他野蛮，不配‘真主’的尊号，这让忽必烈的自尊很受伤，然后他就下令屠了泉州和福州两城。”
“还不止呢。”
看朱允炆对这一块的知识很感兴趣，徐玉和凑上来表现道：“听说在天方还往西的地方，曾经有一支商旅来过北平，受到了忽必烈的接见，那伙商人吹捧忽必烈是‘万君之君及大皇帝’，说他比他们宗教的上帝还伟大。”
“宗教？”
“好像叫什么鸡猪的。”
徐玉和想了半天也没想起来，随口两个字让朱允炆哈哈大笑起来。
“那叫基督，可不是鸡猪。”
朱允炆说完这两个字后又沉默下来，突然对忽必烈表示了肯定。
“忽必烈这个皇帝，可比两宋很多皇帝都更像一个皇帝。”
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