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第五百三十一章:新官上任的许不忌(3 / 6)

、头冠顶戴、脚踏官靴,出门有车,进门有座就是官吗?显然不是的,因为这些都是外在的装饰,换一个三岁稚童来也可以穿上沐猴而冠。

官就是有了公权力的民,行使国家权力的叫做官或者公员。

那么什么是公权力,公权力从哪里获得?

这一点咱们稍后再说,先说回我方才的正题。

诸公同僚皆是官,这个官到底该怎么做才能叫做齐心同思想。解答这一点之前,我们首先要明晰为官之本。

立人先立德,立官先立本。

有人拿中庸二字做立官之本,有人拿兢兢业业做立官之本,还有人拿长袖善舞、八面玲珑做立官之本。

更甚者,拿‘水至清则无鱼,人至察则无徒’做立官之本!”

会场内死一片的寂静,所有人都心头一跳。

来了来了,许不忌这位新上任的内阁首辅,要向上一任内阁首辅杨士奇开炮了。

“何谓‘水至清则无鱼,人至察则无徒’?,此话出自《大戴礼记》,大致的意思呢就是如果水太清的话鱼就无法生存下去,而一个人如果太斤斤计较别人的缺点,就不能团结朋友。

这句话完美的契合了陛下圣言批注的矛盾论,印证了矛盾双方关系在一定条件下是可以相互转换的。

但是,这句话,却被有心人截头去尾,断章取义的拿出来套用到了为官上,那就是大错特错了!”

许不忌大声诉说着自己的思想和执政为官理念,对这句话进行猛烈的抨击和驳斥。

“这句话被引用到官场之后带来的影响是什么?是让一个人为官的时候,对于官场中存在的险恶丑陋要适当的学会装聋作哑、睁一只眼闭一只眼,而后跟这些腐败的官员同流合污。

这就契合了水不清而鱼生。

利用‘水至清则无鱼’这句话对自己的腐败行为进行思想催眠,大搞自行宽恕,减少自己利用公权犯罪

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