在这个世界传播诗词名声认真计算得到的结论。
首先,【事代神文】应该是青赦神职,在品级上还要比【黄泉守门人】这个红赦神职高上一级,仅次于紫赦神职这种白银顶峰的神职。
第二,【文字】神职最主要的还是一代代传承和演变,在这一点上,即使大神都没有太多办法推进整个过程,必须要有一个完整的文明主体来帮助你发扬和传承。
所以上川悠仁至今都没有掌握这个神职的力量。
不过现在不同了,上川悠仁看向已经被送到了过去信仰之中的佛陀真身,虽然巫后这道传承巫咒并不能够改变物质性的过去,但是文字本身可不一定是物质的存在,它同样可以作为文明这种虚幻的概念存在,和信仰一样。
甚至有了文字的帮助,自己应该更好的扭曲信仰。
至于载体,他可是有相比于书籍,雕刻等更好的东西。
那就是【梦境】,上川悠仁之前就借助阿修罗尊的梦境世界凝聚出了一道【梦境】神职,虽然是最低等的黑铁神职,但是此时却可以用来作为载体。
在【梦境】世界历练过无数回的上川悠仁比谁都清楚,那里的时间最是扭曲,因果也可以相互颠倒,这可比改变物质的现实世界容易多了。
下定决心之后,上川悠仁不再犹豫,手中的【文字】神职飘出,落到了佛陀的手中,同时他手中出现一支鸿鹄笔,笑着对立面的鸿鹄之灵说道,“这次全靠你了。”
鸿鹄之灵寄托了他的符道,而符本身就是阐述天地之纹,这次除了完整的掌握【文字】神职之外,鸿鹄之灵恐怕也会产生一次真正的蜕变。
鸿鹄笔中的精魄知道上川悠仁的意思,发出了清脆的鸣叫声,同样投入到了佛陀手中。
远古画面中的佛陀拈花一笑,对着下面的巫民们开始讲述符文之道。
·······
现实世界中,已经进入梦乡的南越巫
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