同山川同寿。
《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。
李郸道已经达到了中士水平。
地仙又被称为遍知真人，既阳神是也，三花聚顶，五气朝元，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。
李郸道虽然还没有阴神完全阳化，但也可以称之为一声真人了。
开府立派完全够格。
这放在妖怪身上，就是妥妥的五百年道行。
就是龙虎山上，地仙修为的，也不会超过一手之数。
而李郸道其实修炼多种法门，此时，只能说是性功达到了地仙境界。
命功，乃至丹道，或者炼炁法门，都没有达到。
不过既然性功达成，其他也不会远。
找个机会破开任督二脉，再将苍龙七宿炼全，命功自然也会达到人间鼎峰，肉身神魔的状态。
丹法，自性命二功全了，自然也可水到渠成。
到时数证圆融，再努努力，冲击天仙。
只是天仙有道，若无道，只怕这辈子地仙也就到头了，说不得遇上劫难，还要重头再来，转劫重修。
不过历代修仙之者，说是得道成仙，其实也就是这么一个地仙。
“哈哈哈！”李郸道收功，此时高声长啸。
本想大念一句：“一粒金丹吞入肚，我命由我不由天。”
但想想，金丹没有修成，此时未免言过其实。
便又开口作了一首打油证道诗
“收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，修上乘功果。”
“定六炁，聚七宝，序八卦，行九洲，收全心，成大道仙真。”
“恭喜，恭喜！”张子祥道：“一成地仙，便是鲤鱼跃过龙门，凡夫蜕变
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