不就是用来放人的吗？”
司马灰说：“废话，问题是放的什么人？这个人咱们是不是以前见过？”
胜香邻仔细端详了许久，石台周围刻有许多祭祀膜拜的图案，相当似乎于一个神龛，大殿四壁上分别描绘“神怪人鬼”的壁画，象征着古代拜蛇人信奉的等级划分，神龛周围刻的图案充满了对死亡的敬畏，并带有强烈的生殖意向，暗示着死而复生的轮回，可唯独少了中间的部分，那是一尊神像还是一具古尸！它如今到哪去了？为什么司马灰只看轮廓就会觉得眼熟？
高思扬知道司马灰很少有看走眼的时候，难道神龛里失踪的东西，会是那个“二学生”？
罗大舌头说不能够，“二学生”小鸡崽子似的身板才有多高，能躺在这石台里的东西至少……他说着话竟躺上去试了一下。
司马灰看罗大舌头躺在石台中两端倒还留有余量，但这家伙身体魁梧，装不进那处狭窄的凹陷。这才想到神龛又长又窄，特征非常突出，所以才会看着眼熟，自己以前还真见过一个东西能装到里面去，那就是阴峪海下楚幽王盒子里的“遗骸”。
那具“遗骸”并非真正意义上的骨骸。而是用各种珍异宝石接成，由架木为巢的神农氏在阴山古岛中捡到，一直流传到春秋战国的巫楚时期，始终被视为重宝秘器，看来“遗骸”的来历，还是古代拜蛇人所造，供奉在地脉尽头的神庙中，后来不知出于什么缘故，随着鹦鹉螺化石浮上冥海，吸附在地底大磁山上，然后才被人意外发现，这些事都应该生在“拜蛇人石碑”堵住洞口之前。
此事虽是情理之中，却也出乎意料之外。司马灰等人正想再看看神龛里有没有别的线索，忽然头顶有些尘土落下，抬头往上一看，只见探下一张苍白僵硬的面孔，正是死在殿门附近的“二学生”，他身上被猎熊枪打穿的窟窿还冒着血，两眼直勾勾地盯着罗大舌头。
四个人对此有足够心里准备，可突然见此情形也不禁毛
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