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第三百九十四章 变化中的渭州(3 / 4)

要抓好,当年仁宗亲自赞赏过太学馒头,那我们就来州学拉面!州学泡馍!州学大包子!

每每看到张载笑呵呵地请来访的官员和学者吃拉面,苏油就忍不住想起龙昌期,那个调皮贪嘴的倔老头。

不过人家张横渠是真的谦虚,虽说是阿囤元贞的老师,但是也在和元贞学数学。

《易》,是张横渠的弱项,当年文彦博在京师设虎皮座请张载讲学,《宋史》就有记载:

“载读其书,犹以为未足,又访诸释、老,累年究极其说,知无所得,反而求之《六经》。

尝坐虎皮讲《易》京师,听从者甚众。

一夕,二程至,与论《易》,次日语人曰:‘比见二程,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之。’撤坐辍讲,与二程语道学之要。”

蜀学的思路让张载叹为观止,穷究物理,反证天道,从简易处入手,推演堆砌,逐渐推高,而每一步都证到实处,坚不可易。

对于无法解释的事情,蜀学认为都值得研究,但是没有证明无法复制,没有提炼出理论之前,都认为是尚未明理。

需要细究。而不是随口臆断。可以猜测,但是必须说明那是猜测。

张载认为,这是蜀学与别派最大的不同,最值得称道的地方。

比如自己的一元二炁论,就显得虚无;而蜀学的元素周期论,就有无数的证明。

关键是,这些证明,后来都变成了致用之学,发展出来的技术和产品,都非常得用。

儒家讲究修齐治平,但是怎么修,怎么从修到齐,怎么齐,怎么从齐到治,这一步一步怎么走,大家就知道“正心诚意,格物致知”八个字。

更具体的,就公说公有理,婆说婆有理了。

张载觉得,蜀学虽然不尚义理,不唱高调,但是在“如何做”这上头,算是诸派当中头一份的扎实。

好东西,就要学,于是晚间的时候,

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