十五度为一节气，共二十四节气，每三十度为一个中气，共十二个中气。
以日月与汴京最接近一条线且月在日地之间的那一天，为朔日，即每月的第一天，所谓“每年以朔分月。”
若一个月里不含中气，则置闰。
简单说，第一步，以太阴定月份，新月为朔日，满月为十五，两个新月之间，就是一个月。
第二步，以太阳定节气，白天最长为夏至，最短为冬至。
第三步，以冬至所在月为十一月。
第四步，结合节气和月份，看有无闰月，有无闰冬月，闰腊月的出现。
第五步，根据冬月和有无闰月，定出正月初一。
然后循环，每四年通过闰月，调整一次计日误差，而二十四节气，通过精准的计算与测量，保证其不受计日纪月的干扰，以黄经推算，准确地安排在它应该在的某天某时某刻。
这部历法比原版《奉元历》，计日的精度上其实不如，但是更加照顾了宋人的生活习惯。
而在节气上，比原版《奉元历》精确了很多。
因为气候，植物生长，与阳光密切相关，因此对于指导农业生产来说，意义非凡。
还有就是新版的《奉元历》，以观测作为基础，每年都会做出误差的微调，这个高度，说明新历已经完全掌握了日月的运行规则，以后不管再经历多少年，都能保证其准确性。
苏油耐心解释道：“基础都是你老一个人给做完的，我们仅仅是添砖加瓦，让它更加周密精准而已，如今新历已经修订完善，接下来我就要向朝廷给你老人家请功。这个时候，你怎么能走？”
“接下来，我们还要沿着你的思路，将历史上发生过的日月食逐一推算出来，这项工程也很大，不过也非常重要，推于探究历史年表，具有里程碑似的作用。”
中国历朝史书中，都有一部《天文志》，里边记录着特别的天象。
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