当天晚些时候，御史台都厅发生了一场激烈的争吵。
李定怒气冲冲地从宫里回来，舒亶和何正臣正在就可贞堂的搜检情况进行分析。
同时，御史台前期发文给苏轼的朋友们，要求收集大苏的诗词，现在也回来了一些。
何正臣与其说是在找茬，不如说是在欣赏：“这首意味实在高妙，乃刘恕罢官出京之时，苏轼写与他的。”
说完摇头晃脑地念道：
“敢向清时怨不容，直嗟吾道与君东。
坐谈足使淮南惧，归去方知冀北空。
独鹤不须惊夜旦，群乌未可辨雌雄。
庐山自古不到处，得与幽人子细穷。”
“妙极，苏轼诗中含典实在是有些多，学识丰博大，让人不能不叹服。”
的确令人叹服。
这诗首句，先是以孔子的不怨不容的典故，形容刘恕如孔子。
次句的典故是东汉时，郑玄向马融问学，学成后返回山东，马融感喟：“吾道东矣。”故以比之，意思是说刘恕离京，便如当年学识随着郑玄学成东去那样，京中再没什么学问人了了。
三句颔联以汲黯比作刘恕。“汲黯在朝，淮南寝谋”。
其实就是说刘恕的刚直令王安石畏惧。苏轼将王安石比作淮南王，也很巧妙，隐在“淮南”之后的“王”字，指王安石的姓。
四句“归去方知冀北空”，出于韩愈《送温造赴河阳军序》：冀北之地产马，“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”这句感慨，是说随着刘恕一走，史馆无千里马了。
五句用“嵇绍昂昂，如独鹤在鸡群。”的典故，又用《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半。”的典故，将刘恕比作鹤，以新党众臣为鸡，意为刘恕一去，朝中小人们再不用胆战心惊了。
六句出自《诗经·小雅·正月》：“具曰‘予圣’，谁知乌之雌雄。”而当时新党
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