晚出现,或者是种植小麦的规模更加庞大,并且受到了炎帝文明的影响。”
“后来那一带的人从这两个国家学到了种麦的技术,之后周人又培育出了冬麦,周因此强盛。”
“文字的演变,同时也反映出了关于先人们小麦选种,种植规模,以及加工方法的变迁历史。”
这些都是实打实的学问硬功夫,韩粹彦和韩嘉彦俩小子听得一脸的崇拜。
同时鄙夷地看着自家的哥哥,这不是正经文字学问?来自什么地方?为什么你敢恬不知耻地说看杂书没用?
韩纯彦好尴尬,韩家虽然是书香门第,但是,这特么读书人和读书人,那也是有区别的。
两位弟弟啊,虽然哥哥和面前这位年纪差不多,但是一个是大宋探花,理学一门的开创者;一个是恩荫子弟,相州祖产的守财奴。
所以我们不要放到一起来比好不好?
突然想起来一件事情可以转移话题,连忙起身从书架上取过一件物事:“少保看看这个,这是庄上的庄户从地里挖出的一块牛骨,上边这些刻画,似乎是一些文字,抑或者是道家符文?少保金石大家,能否鉴定鉴定?”
苏油惊得跳了起来:“甲骨文!对了这里是安阳!殷墟所在!”
这是废话,衙署出门对街就是商王庙。
但是苏油怎么也想不到,早在如今就有刻有文字的甲骨问世。
后世的甲骨文一直没有能完全破解,一来是文字研究者造诣不如现在深,年代不如现代近,二来资料丧失了太多,可能也是重要原因。
“甲骨文?”韩纯彦有些疑惑:“这是哪一门文字?”
苏油郑重地将这块肩胛骨接过来:“如今的二林,新宋洲,蛮夷部落里还有烧骨卜纹的巫法留存。”
“他们会将骨头放到火上,根据燔得的文理占断凶吉。”
“我在二林见过一块前代大巫留下的甲骨,上面
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