“我们的物产本来是能够养活我们自己的，人参、貂皮、海东青的价值，曾经有幸上岛的部落中人，都告诉过我们，可恨都给辽人掠夺了去！”
说完一指那头神骏的海东青：“那样的俊鸟儿，在汴京城值多少我不知道，但是就算在这岛上，也起码值五千贯！”
“五千贯啊，换成粮食都够我族人吃上一年！可辽人给了我们什么？！”
“五头这样的鸟儿，换得的是进入他们的榷市，痛哭求告，恶心作丑，让他们的贵人们舒服了，才偶尔施舍的机会！”
“官人，我们也想活得像人！”
……
七月，辛卯，朝廷开始讨论三件大事。
第一件，范纯仁以国用天下之本，不可以丰年而废，恰恰相反，正应该趁年景正好，再立常平钱谷敛散出息之法。
以常平钱借贷出息，让很多敏感的朝臣看到了青苗法的影子，于是纷纷上章以为不可。
但是司马光回复台谏的贴子里写到：“先朝散青苗，本为利民，并取情愿；后提举官速要见功，务求多散。今禁抑配，则无害也。”
意思是说青苗法本来的根本目的是为了利民，当时也许民自愿，只是因为后来提举事务的官员想要政绩，因此务求多贷，才导致出现问题，如今只要禁止了官员强行摊派，自然就没有什么为害了。
苏轼上奏：“熙宁之法，也未尝不禁抑配，而其为害也至此。民家量入为出，虽贫亦足；若令分外得钱，则费用自广。”
“今许人情愿，是为设法罔民，使快一时非理之用，而不虑后日催纳之患，非良法也。”
其实参考后世校园贷的风波，就能够明白苏轼是非常具有先见之明的。
这个道理苏油也曾经给朝廷讲了无数次，不过以前声音太小，说得也委婉，导致没什么人听。
这次不一样了，苏油回京见司马光，再次重申这办法决不
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