近了。”
鲁林就尝试跟司机拉开距离，并且用正经的视线打量：“哎，四大师在国内排前十有没有问题？”
许维讽刺谁：“高雅音乐不是竞技场。”
杨景行可要抓紧这个难得的自我标榜机会：“前十的能力早够了，名气也差不多，就是根基和资历还差点。”
鲁林若有所思点点头，很快领悟：“你都能前十高雅音乐也不难嘛。”
杨景行不要脸：“世上无难事只要肯攀登。”
“你初中学过吉他。”鲁林都有点惭愧：“我还以为就为了泡妞。”
都前十了，杨景行大声说话：“为了探究音乐的奥秘。”
鲁林努力相信地点头，许维还正经打听的语调：“高雅音乐里面根基和资历靠什么维系？也比能力重要？”
其实各行各业差不多，朋友们都很好想象理解，所以鲁林就更想不通好好当你的四零二不够滋润吗？何必去钻那一套规则呢。
“也想当公务员？”鲁林都不像是开玩笑了：“我觉得你不像那种人呀？”
原来风哥跟滕丽一样对高雅音乐有看法，滕丽还只是质疑是否值得推崇，风哥就觉得那东西只是“权利地位的象征”，那么那些上新闻登报纸的艺术家当然就是那什么了。
许维先帮四大师解释，爱因斯坦发表狭义相对论的时候才26岁，但他也不可能自己双手搓出原子弹。
杨景行当然不敢跟真正的科学比，但他有胆子把流行音乐、商业电影比方为红烧肉白米饭是填饱肚子的，现在的娱乐圈跟从前的民间故事一样只供应人们最基础的艺术需求，而更美味营养更丰富的形式还有很多，这些艺术也不应该只供应少数人。如果说生产力有限导致不是所有人都吃得上绿色有机食品，那么精神艺术方面待开发的生产力和消费市场都是非常丰厚肥沃的……
见杨鸡毛说半真半假的，鲁林也将信将疑了，不过，他虽然
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