没错，这三具确实已经是真正的尸体，而且还如同那种刚死的尸体一般鲜活，甚至比刚死的尸体还多了那么一丝生气。
因为死去的人无论死的方式是什么，尸体上多多少少都会沾染一些负面能量，那种缠绵病榻而死的尸体负面能量则更多。
但眼前三具尸体就真的仿佛睡梦中失去了灵魂的躯体一样，如果不是弗里克确认它们的脸颊略显干瘪，血液已经干枯凝固，心脏早已不再跳动，甚至觉得三具尸体看起来就跟活人睡着了一样安详。
在他认知这种，圣廷中也有一种安抚死者的仪式可以做到这一点，但那需要至少由一位主教作为主持，还需要神圣器物或者教堂作为仪式的依凭才可以做到。
而方才这个年轻的夏国人竟然只是那么弹弹手指就做到这一切，这是何等的实力？估计几位红衣主教都做不到这样。
他心里其实还有一个想法，那就是恐怕那位光明神在人间的代行者，伟大的教宗陛下也做不到这样的能力吧？
当然这种大不敬的想法很快就被他清除出脑袋，因为质疑教宗陛下就是质疑光明神的伟大与神圣，放在二百多年以前那可是要上火刑架的！
随后这位洋神父走出屋子，没有说话但看向高景飞的眼神中多了几分敌意和忌惮。作为一神教的圣职者，他本能就排斥敌视所有其它体系的宗教和超凡力量。
实际上这位福神父并不知道，高景飞这一招是直接以心灯金焰驱邪扶正的净化力量清楚了僵尸体内所有的阴气尸气怨气等等负面能量，算不上是洋神父认为的那种安抚亡灵的法术。
只是因为这些僵尸刚刚尸化不久，还没有吸食鲜血，所以算不上真正的不死生物，所以他这一招只是驱除掉负能量却保存了尸体的完整。
真正的安抚亡灵是以特殊的力量，让亡者重归安宁，是一种类似中土超度的法术仪式，效果是可以让有实体的不死生物重新化为尸体得到真正的安眠
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