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817【张煌言】(3 / 6)

如今,在邦板牙人当中,会说汉话就能高人一等,走起路来都两脚带风。在任何场合,都故意说汉话来炫耀,汉语的传播非常迅速。

别的部族,还需要官府劝导教化。

而邦板牙人,居然主动接受教化,请求官府允许他们的孩子进学校。

刘汉仪边走边问:“吕宋土著可否有文字?”

张煌言解释说:“以前有的,被西班牙人毁了。只要写有本地文字的书籍,西班牙人就全部烧毁,倒是给我们教化土著铺好了路。”

吕宋的某些部族,是真诞生过文字的,但并非完全自创,而是借鉴了部分印度文字。

西班牙殖民之后,全面禁绝吕宋文字,只剩下一些口头文学,比如口口相传的史诗、戏剧、神话、谜语、谚语等等。擅长梯田技术的伊富高人,就还存留有《阿丽古容》、《狩猎歌》等叙事诗篇。

检阅了凯旋部队,张煌言重新带着刘汉仪进城。

张煌言指着前方的街区说:“西班牙人在的时候,各族必须分区居住。现在城里必须混居,便于族群同化。”

“这样治理起来容易生乱。”刘汉仪提出担忧。

张煌言解释道:“小纠纷不断,大乱子没有。因为在城里,汉人数量最多。每个街区,都有警察局。十个警察里面,有八个是汉人。剩下两个警察名额,提供给该街区的其他族裔。”

这话没有明说,20%的异族警察,肯定积极表现,会摆平自己的同族居民。

一旦闹出乱子,便把异族警察推出来顶锅:官府是好的,是善待百姓的,坏事都是异族警察在做。惩处异族警察,既能平息民愤,还能收获民心。

而那些替罪羊警察,也不是被冤枉的,在汉人面前做狗腿子,自然要在同胞那里找补回来,甚至贪赃枉法压迫自己的同族。

刘汉仪沿途观察着街区,除了城堡之外,城里的其他区域,大部分属于

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