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第七百四十六章 洗髓道胎(2 / 4)

,而且不是自废武功,而是通过“洗髓”,来令自身内外都调整到最佳状态。

武功越高之后,修炼了《洗髓经》,“倒退”会越大,不过与此同时,获得的好处也会越大。

之后哪怕是重新修炼自己原本的武功,也能够轻松恢复、并且更上一层楼,而如果修炼与之匹配的《易筋经》,更是能够轻松成就禅宗大高手……

而对于楚鹿人来说,《洗髓经》的效果有些不同!

因为直接彻底掌握其基础,而且需要以“融合”的方式触发,所以楚鹿人发现,《洗髓经》对自己来说,效果很“怪异”……

简单地说,就是洗点!

将其与“气”或是“体”融合,之后产物并不是一种,而是三种——其一是《洗髓经》本身,其二是被“洗”出来的武功,其三……是被“洗”了之后,剩下部分的融合产物。

换而言之,《洗髓经》看似是“融合”,实际上却是“融合解除”,能够洗一种武学出来,并且对于顿悟状态下的楚鹿人来说,洗出哪种是可控!

当然,也并不能无限连续“洗”,洗内功的时候,自身内力会受挫,相当于一次小散功,没有恢复到巅峰、或者说是内力没有重新稳固之前,连续去“洗”十分危险,有可能彻底散功。

洗练体功夫之后,筋骨皮肉会感觉很爽——因为这相当于去掉了一部分练出来的“特征”,却令身体资质更强、或者说是作为“人体”更合格,所以很舒服……

不过同样身体强度会降低,连续“洗”的话更危险,可能会令身体崩溃!

对于楚鹿人来说,《洗髓经》的效果有三,一是对“气”来说,楚鹿人终于有机会,重新归纳整理的内功,争取早日重现“三分归元气”,并且可以将并不是“气”的部分,也都洗出来。

比如《金刚不坏神功》,在“道胎释厄经”中只发挥了“气”的部分,其“体”的部分之前是浪费的,现在刚好

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