就是起源于巫师儒士们,写给‘天’的祈雨文书。虽然修士将符道进行了简化和另一种方向的发展,但儒家从来也没丢掉过‘写书祭祀’这个老本行。
毕竟说白了,巫师,术士,萨满,儒生,修士,或者,科研工作者,这些职业最初的目标是一样的。都是人类在面对混沌未知而又凶险狂暴的自然世界,努力探索可以寄居其中的秩序规律的一种尝试。只不过在那个所有人都处于迷茫懵懂的探索时代,各自的活法都千差万别,各自对‘道’的猜想自然不尽相同。
而把所有人团结在一起,建立一个有序的阶级社会,对外,保证领袖可以最大的效力动员整个族群的力量规划生产应对灾变,对内,则打造‘礼’的共同价值观来获得成员的支持,以维持这个集团的凝聚力,这就是儒家努力够造的秩序。
当蛮荒时代的祭祀们,将这样的道,写在祭文上呈递上天阅览的时候,一定很迷茫得,期望得到上天的回应吧?
假如这个太极界的‘天’,也对儒家们所书写的这种秩序,全无回应,那么这个世界的儒士们迟早都会明白过来,世上并没有什么‘神’,‘天’也靠不住,只能依靠‘人’,来创造属于自己的世界吧。
但偏偏这个‘天’回应了。
于是仙宫一系最核心的神道系统就这样诞生了,这系统本来是仙尊为了祭祀战死士卒的追封,随着仙宫疆域疾速扩张,发展到最极致,就形成了三垣十二国一共十三册的人造天书,封神榜。
文武百官,公卿列侯,灵官天王,城隍土地,这些仙宫的官吏虽然本人没有修士武者那般强大的力量,却可以通过三垣十二国的官方册封认证,名列封神榜,死后既能成为特定区域的守护神,或者特定司职上的灵官,获得神通法力。
而同时,封神之人也会受到封神榜的约束,要履行相应的司职和义务,如果能保佑百姓,百姓自然也会回馈你信仰和神力,但如果做的不好,那仙宫换掉你也就是
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