他们的妻女与亲人会被折磨,如果有儿子的话则会赎罪。
丹碚不明白。
趁重骑兵把蒙古马队驱离营地,丹碚把部队撤回到安全距离扎下营地。
布置好简单防务之后,他召集贵族,找来几个参战的奴隶询问:“前面怎么了,那么多人回不来?”
奴隶们不敢说,直到丹碚面露不虞,才终于有人壮着胆子道:“他们在阵前叫喊,叫我们自己做自己的主……”
话还没说完,就被贵族们的斥责打断。
“胡闹!”
随军出征的贵族们一片哗然。
人们争先恐后谴责阵前倒戈的奴隶:“什么时候轮到他们做主了?”
胖胖的苏芒老爷在人群后站着,看着白利王麾下一群老爷破口大骂,在心里无声地叹了口气。
他早就猜到,白利王的将军们见到被汉人教唆的奴隶造反,会是这幅德行。
都在他的预料之中,他和外甥说过,尕马这么做,是把自己摆在所有贵族的对面,自取死路。
人们疑惑,贵族们都很愤怒,但愤怒并不源于背叛,很大程度上愤怒来源于委屈。
这种委屈就和苏芒的外甥丹巴一样。
世上没有哪个奴隶主认为自己邪恶,恰恰相反,他们都认为自己通情达理且富有同情心。
因为他们拥有土地、武力、知识和粮食,他们干净而体面,奴隶肮脏且无知。
奴隶跑出去是活不成的,在这片土地上,所有不被拴在土地上的人,命价都只有一根绳,任何一个人都可以随便杀死他们。
养着奴隶给一口吃的,本就是莫大的慈悲。
现在冒出一群奴隶,仗着贵族和外人,居然想恩将仇报?
社会环境最讲究因地制宜、因人而异,少数人这样做是潮流,所有人都这样做就成了规矩。
他们生在这套规矩里,受益于这套规
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