贱民的血脉掺杂进来的。
那时候王权是神授的，各个国家的宗教也都有支持阶级固化的理论，宗教再加上现实的双重洗脑，让那个时代的人们已经彻底麻木了。
毫无希望的麻木是天底下最恐怖的一件事，在古代欧洲真实的社会现实是什么？是无数底层民众都没有改变阶级的奢望，他们甚至连一个梦都不会做。
那种固化压制的太凶残了，每一个阶层的民众都是尽可能的在自己的阶层内混的更好一些，而没有任何人去奢望打破头顶的天花板然后跳到上面那个阶层里面去。
如此比较起来古代中国人还是非常胆大的，你通过民间谚语也就可见一斑了。
‘舍得一身剐敢把皇帝拉下马！’
‘王侯将相宁有种乎！’
‘皇帝轮流做，今年到我家！’
这些大逆不道的话在欧洲是根本就不存在的，在一神教的强力压制下，欧洲当时的民众根本就不敢有这样疯狂的念头。
连想都不敢想！这是一个怎样绝望的社会啊！
也正是如此，在古代欧洲的知识分子们都极其推崇中国的儒家学说和科举制度！
千万别说中国古代的科举制度落后，正是那样的制度让法国所有的知识分子都无比憧憬，他们很难想象中国为什么能给贱民提供一条晋升阶级的通道呢？
难道农民的儿子不天经地义就要当一辈子农民吗？
木匠、瓦匠、皮匠的子女不就应该子承父业吗？
凭什么你中国人最低贱的群体里面居然也能出现帝王将相呢？这不合理啊！
可是这种不合理却是那么的诱人！
谁都知道科举制度不可能解决所有底层阶级向上流动的问题，但是这至少是一种希望啊！总比彻底伸手不见五指的黑要好吧？总比彻底的绝望要强吧！
正是在这种压抑下，正是在这种对东方制度的幻想期望之中，正是
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