魏国作为北陆人族六大国之一，领土第四，而国力排在最后，盖因其国体与其他国家不同，宗门和方镇混合治理，决定了这个国家如散沙一般，很难集中精力做些大事。
三个最大的宗门，天罗门，雷音寺，金光阁三大宗门，拱卫皇权，决定世俗秩序和皇帝的更替，而其他二十五大方镇和四十九小方镇，则只需要向三大宗门效忠、纳贡，战争动员时出工出力即可，至于方镇是凡人城主，还是修士家族，抑或是小门小派，三大宗没那个兴趣干涉。
这种规矩始自开国大帝魏武帝——元婴修士曹无伤，没有子嗣的他，令麾下三大战将分别成立了三大宗，用以维持他的身后事，每个他的后继者，都必须是无法修炼的凡人，以避免修士繁冗的修炼，祸乱他生前所深爱的帝国——显然，在他的理念中，像他这样精力充沛，在修炼之余还有心思治理国家的人，世间罕有。
吉柏城，隶属于庐阳方镇，一个仅仅统领七座城池的小方镇，此城建城两百余年以来，一直由公孙家族统治，作为一个修真家族，拥有两名金丹修士，筑基修士十五人，练气修士半百，在庐阳方镇的七座城池里，实力超群，不是治理的好，也不是公孙家灵根好，而是家里有矿。
二阶中品灵石矿一座，主产水系灵石，埋藏浅，品相好，矿藏周围还伴生大量高价值黑水晶和浮法墨玉，可以说是宝山一座，如果不是两名金丹修士坐镇的话，早就被人抢走了，有宗法制保护？确实有，魏国的各个方镇、城池之间不能相互派兵攻伐，否则会受到三大派的强力镇压，开什么玩笑，三大宗三化神，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
但绕个圈的变通方法还是有的，比如强行嫁给你个姑娘，然后诞下子嗣争夺继承权的这种歪主意，上有政策，下有对策，据有心人统计，从实际控制角度评估，现在魏国只有八大方镇和十九个小方镇，而不是表面的划分，放到城池这个维度，兼并的情况就更严重，公孙家实际占有的城池，除
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